David Macek: Křesťan a politika

Obdivuji Davida Macka. Je to příklad a vzor mladého křesťansko-demokratického politika.

"Není jednoduché pohybovat se ve veřejném životě a zároveň autenticky žít svou víru. Budete se divit, ale nezpronevěřit se ideálům a neupadnout do pragmatismu je možné i ve vrcholné politice. Díky Davidu Mackovi jsme měli možnost vyslechnout velice otevřené svědectví života člověka, který se o to snaží a do tohoto nelehkého boje se pustil. Jak sám říká, je důležité kultivovat svůj duchovní život a najít si své místo v církvi, komunitu, kde budete doma. Z dalších zajímavých poznatků bych zdůraznil alespoň jeden. Vzdělání, bez kterého jsme snadno manipulovatelní, případně vymýšlíme věci, které už jsou dávno vymyšlené..."<br />
<br />
Toť napsal brácha Vítek do ohlasů na stránkách VKH. Kromě vzdělání se řeč točila kolem ještě asi čtyř dalších pilířů, na kterých by člověk, chce-li být dobrým politikem měl stát (teď mně napadá jen "umět reagovat na aktuální dění"). Zmíněné zakotvení ve vlastní nice uvnitř církve je jakýmsi základním kamenem.

David Macek ve videu:<br />
"Pokud je vám drahý křesťanství a pokud jste křesťani, tak se dívejte třeba na to, která strana je ochotná, za to svoje křesťanství, který třeba má v názvu, taky trochu trpět."<br />
<br />
To je katastrofa. :-( Ach jo, ach jo, ach jo.

Víc takových Davidů Macků ve sněmovně a v politice vůbec!

Nu, yetti, podle toho, co jsem vícerokrát slyšel od Davida Macka, z pozorování dění kolem něj a v kontextu přednášky věnující se potížím křesťana v dnešní politice obecně, je to zdá se celkem upřímná věta. Pravda, možná by byla vhodnější formulace mluvící o ochotě k puštění se do nesnází pro křesťanství konkrétních politiků než stran, nicméně na úrovni, kdy vybíráme strany dle konkrétních kandidátů snad jsme.

Davidovi Mackovi hodně fandím, ale těžko lze souhlasit s tím, že by měla strana, byť s názvem křesťanský bojovat za křesťanství. To dělala nějakým způsobem ČSL za 1.republiky, kdy bojovala za práva církve v době po veliké kritice austrokatolického dědictví. <br />
<br />
Každá strana bojuje o moc, záleží jakým způsobem to činí. <br />
V Perspektivách je několik velmi trefných poznámek k "(ne)hledání křesťanské identity křesťanského politika.

Jiná dikce ke smyslu křesťana v politice zní z Vatikánu. <br />
<br />
Křesťané nehledají politickou či kulturní nadvládu<br />
<br />
Vatikán. „Je třeba opravdu křesťanských politiků“, vyzval Benedikt XVI. v promluvě k účastníkům 24. plenárního zasedání Papežské rady pro laiky, které se v těchto dnech koná v Římě. Jeho téma zní „Svědci Kristovi v politickém společenství“. Svatý otec připomněl naléhavost podporovat hodnoty sociální nauky církve, jimiž jsou život, rodina, solidarita s chudými, svoboda, hledání společného dobra. Tyto hodnoty zaručují opravdový rozvoj společnosti.<br />
Křesťané nehledají politickou či kulturní nadvládu. Jejich úsilí vyplývá z přesvědčení, že Kristus je úhelným kamenem každého lidského budování, řekl Benedikt XVI. a zdůraznil, že laici musí být svědky evangelia ve všech svých činnostech a ve všech prostředích.<br />
<br />
„Je úkolem laiků ukazovat konkrétně osobním, rodinným, společenským, kulturním a politickým životem, že víra umožňuje číst skutečnost novým způsobem a proměňovat ji; že křesťanská naděje rozšiřuje omezené lidské obzory a zaměřuje člověka k opravdové výši svého bytí, k Bohu; že láska v pravdě je tou nejúčinnější silou, která je schopná změnit svět; že evangelium je zárukou svobody a poselstvím osvobození,“ řekl Benedikt XVI., kterého jménem stovky účastníků 24. plenárního zasedání Papežské rady pro laiky pozdravil její předseda, kardinál Stanislaw Rylko.

považuji za důležité ve slovníku:<br />
být svědkem Kristu, podporovat hodnoty rodiny a solidarity atd, láska k pravdě.